Innerlijk Besef

Meditatief concert en mantra’s zingen

Verslag van het concert door Maarten Jongman, Charissa en Margo op dinsdag 8 mei 2001 in het v.d.Valk motel te Assen

Charissa begint deze avond met een korte lezing over mantrazingen, waarna we o.l.v. Maarten dit zelf gaan beoefenen.

Zingen doet meer met ons dan we ons normaal gesproken bewust zijn. Het is een hele directe vorm van ons openen. Door te zingen brengen wij onszelf meer in trilling. Datgene wat vast zit wordt min of meer losser getrild, gede­ma­teriali­seerd zou je kunnen zeggen. Tijdens of na het zingen kunnen opgehoopte emoties boven komen.

De uiteindelijke werking van mantrazingen heeft niets te maken met wat ons hoofd  er wel of niet van denkt te kunnen begrijpen. Mantra’s zijn sleutels voor deuren die hogere bewustzijns­niveaus kunnen openen.

Een mantra bestaat uit een woord, een zin of enkele zinnen. Eigenlijk kun je beter spreken van een aantal lettergrepen die op een bepaalde manier achter elkaar zijn gerangschikt. Deze herhaal je voortdurend door middel van zingen of reciteren, hardop of in jezelf.

Lang geleden hebben mensen die een ruimer bewustzijn hadden de mantra’s gerealiseerd tijdens het mediteren. En als je nog verder teruggaat, kun je zeggen dat de lettergrepen van de mantra’s een soort oergeluiden zijn die bepaalde gevoelens uitdrukken. Uit de mantra’s ontstond de taal. Ook staan mantra’s aan de wieg van de muziek. Mantra’s bezitten een scheppende kracht waar we ons op af kunnen stemmen zodat we deze scheppende kracht kunnen gebruiken of zelfs kunnen worden. Om dit proces te begeleiden werden de mantra’s van oudsher en ook nu nog steeds door de meester aan de discipel gegeven.

Mantra’s komen we vaak in het Sanskriet tegen, maar ze zijn er ook in andere, met name oudere talen. Er wordt wel gezegd dat alle mantra’s en alle geluid uit één oermantra, oervibratie voortkomen, nl. uit de mantra “aum”. En het is niet toevallig dat we deze mantra in alle religies tegenkomen.

Mantra’s worden wel gebruikt om het denken stil te laten worden en zo meer in het hart, meer in het hier en nu te komen. Ze worden gebruikt voor genezing, bescherming, het transformeren van emoties, rust en vrede, het ontwikkelen en verbeteren van het concentratievermogen, bewust­­zijnsverruiming, zelfverwerkelijking. Ze worden zelfs gebruikt om tot verlichting te komen.

Mantrayoga beoogt de beheersing van geluids­vibraties, van mantravibraties in het lichaam. Dit leidt tot het openen van hogere centra in de hersenen. Er wordt gezegd dat in dit materiële tijdperk het zingen van mantra’s en van andere devotionele liederen de snelste en zekerste vorm van yoga is om de eenheid te bereiken.

Maarten en Charissa geloven niet in het bewandelen van een weg om zelfrealisatie te bereiken. Je kunt het niet bereikenomdat het er al is. Elke inspanning die je levert om je weer één te voelen of één te weten met het geheel, om je niet langer een afgescheiden ik te voelen, versterkt diezelfde afgescheidenheid. In werke­lijk­­heid ben je niet afgescheiden. Datgene wat je werkelijk bent, is er altijd al.

Ook bij het mantrazingen kom je, net als bij andere vormen van zelfontwikkeling, jezelf tegen als je bereid bent jezelf, je ego, te offeren. De ervaring van het moment kan vaak heel prettig zijn, al is het maar omdat het samen devotioneel zingen mensen energetisch kan verenigen. Je kunt het tijdens het zingen en zeker ook daarna soms juist heel zwaar krijgen. Er is dan iets geraakt, iets opengegaan in jezelf.

De ‘rechtlijnigen’ binnen het mantrazingen volgen de teksten en de voorschriften letterlijk. Dit uit zich bijvoorbeeld in het heel strikt hameren op de juiste perfecte uitspraak of in het precies 108 keer (of een ander getal, afhankelijk van de meester en de traditie) herhalen van een mantra.

Charissa en Maarten behoren tot de wat ‘losseren’. De eigen houding, waarmee je zingt, is voor hen veel belangrijker dan eventuele voorschriften. Wat je geeft, krijg je terug. Als je niet minder dan jezelf geeft, krijg je inderdaad jeZelf terug. Naar dit Zelf zijn we allemaal op zoek.

Door jezelf tijdens het mantrazingen te openen wordt een gelegenheid gecreëerd om het verkrampte ego los te laten, het eeuwige denken achter je te laten, tot zelfinzicht te komen en in waarheid te zijn.

Na een korte meditatieve stilte luisteren we naar Right in the Heart, gezongen door Maarten, instrumentaal begeleid door gitaarspel van hemzelf en vioolspel van Margo. Vervolgens zingt Maarten ons de verschillende mantra’s voor die wij daarna kunnen gaan meezingen. We beginnen met Ya Shahid, een mantra uit de Soefi-traditie. Ya Shahid heeft betrekking op het innemen/versterken van de getuigenpositie.

Zo zingen we, steeds na een korte uitleg van Maarten, The Present, Metta, Om Bhur Bhuvah Svah, Om Mani Padme Hum Hri, Somewhere inside, One with the universe, Gate gate en Children of the Earth en luisteren we naar enkele spirituele songs.

Om Mani Padme Hum Hri is misschien wel de allerberoemdste mantra. Deze wordt nog steeds heel veel gezongen en gereciteerd. De woorden in het Sanskriet betekenen : de juweel in de lotus. De lotus staat voor het pad van zelfontwikkeling. Het is de mantra van compassie.

Aan het eind van de avond bedankt Maarten ons voor het samen zingen, samen luisteren en het samenzijn.

Zelf vond ik het een fijne, actieve, ontspannen avond. Bovendien zing ik graag.